أسس تلقي الشعر العربي القديم

تنظيرا وإنجازا

د. عبد المجيد علوي إسماعيلي

ملخص البحث:

ننطلق من أجل مقاربة هذا الموضوع من بعض الآليات المنهجية المرتبطة بجمالية التلقي- ايزر ISER و ياوس YAUSS- التي اعتبرت محاولة لتجديد تاريخ الأدب، لأن هذا التاريخ -كما يرى ياوس- وصل إلى طريق مسدود، و يرى أن تاريخ الأدب يرتكز على التجربة التي يكتسبها القراء من الأعمال. فما يهم هو الوقع المحدث من طرف العمل من جهة، و المعنى الذي يعطيه المتلقي لهذا العمل من جهة ثانية، لكن المتلقين أصناف حددوا في ثلاث: قراء مجرد متلقين مستهلكين، و نقاد يحاورون العمل، وكتاب نقاد يكتبون بدورهم، مما يجعلنا أمام قارئ عادي، و قارئ ناقد، و قارئ كاتب.

مثل ذئب يطارده الهجير

علي بختاوي

البرازيل

تعالي

نقتسم اليوم كما البارحةْ

ونهشّ

بعصا الحبّ قطيع الكلمات

نقفز من مكان لآخر

تماما كما

يفعل الهواء بالرائحةْ

العدول في لغة الكتابة عند ابن عربي

سليمة محفوظي

الدّراسات الأسلوبية تركز تركيزا شديدا على الظاهرة اللغوية بهدف" التمييّز بين الطاقة الإخبارية المجردة والطاقة الأسلوبية الخلاقة"[1] وانطلاقا من هنا فإن الإنشاء الشعري لا يمكن أن يحوز صفة الخلق والتميّز إلا من خلال ما تضيفه أدواته اللّغوية من جديد.

ثم إن الجديد لا يتحقق للمبدع إلا عبر تجربة "مغايرة للمألوف ولغة مطهّرة من صدأ الاستعمال المتكرّر والاستخدام الثابت المشترك وبلا ريب فإن الثبات الذي لازم لغة الشعر العربي طويلا حوّل النّصوص الشّعرية إلى ما يشبه المقابر والأطلال الدارسة"².

الوظيفة الاجتماعية لأدب الأطفال الحديث

صهيب محمد خير يوسف

للأدب دوره الحضاري في حياة المجتمعات على مر العصور، وللأديب دوره المؤثر في توعية أفراد المجتمع بقضاياهم المجتمعية والإنسانية والفكرية، خصوصاً إذا قدَّم رسالته في قالب فني جميل وممتع. وهذا ما نراه جليًّا فيما نقرؤه من إنتاج أدبي ينطلق من همٍّ اجتماعي، ويحاول التعريف والتقريب بين المجتمعات المختلفة، وبين أفراد المجتمع الواحد، ويسعى لتناول ومعالجة القضايا والمشكلات الاجتماعية.

وتُعد الوظيفة الاجتماعية إحدى أبرز وظائف الأدب الطفلي الحديث، فهو يشارك في التكييف والتنشئة الاجتماعية للطفل بأسلوب محبب إليه، هذه التنشئة التي تبدأ من الأسرة كمجتمع مصغر، وتصاحب الطفل بقية حياته، وتعلمه طرق التعايش،

نظرية الأجناس الأدبية

theory of literary genres

عمار الجنابي

نظرية تشير إلى مبدأ تنظيمي يصنف الأعمال الأدبية تبعاً لأنماط أدبية خاصة من التنظيم أو البنية الداخلية لهذه الأعمال، وتستمد غالب هذه الأنماط من الأعمال الأدبية الرفيعة التي تتحول تقنياتها وقواعدها ومبادئ تنظيمها وطرائق بنائها، بفعل جملة من العوامل الاجتماعية، إلى معايير يأخذها الكتاب بالحسبان عندما ينشئون نصوصهم، ويجعل النقاد من هذه المعايير كذلك منطلقاً في تقويمهم للنصوص التي يواجهونها، كما يحدد بها القراء آفاق توقعاتهم من النصوص عند قراءتها وتقديرها. وتكوّن الأجناس الأدبية ساحة مغنطيسية ذات تأثير فعال جداً في عملية إنتاج الأعمال الأدبية ونقدها واستهلاكها في أي تقليد أدبي قومي. وهي - أي الأجناس الأدبية - مؤسسة مهمة من مؤسسات أي مجتمع وتؤدي جملة من الوظائف تتصل بالكاتب والقارئ العام والقارئ الخبير معاً.